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度母乃是引度三界眾生，及聲聞、圓覺之羅漢，得究竟佛陀解脫果位之菩薩果位之菩薩，具足別解脫，密乘，菩薩三戒之清淨戒體，不住於涅盤亦不住於輪迴，以達 究竟果位，能度三界一切之苦，就勝義而言，度母無量劫前即己成佛，法身即是三世一切諸佛菩薩之本源，亦即般若波羅密多，報身為金剛瑜珈母，亦是五方佛母， 化身乃三世諸佛菩薩事業之化現。

俗義而言，在久遠劫之前，無量光世間之國，那時候有一位名叫益西達哇（智慧月）的公主，崇信敬禮佛法僧三寶，她向札那佛發了廣大的誓願並升起菩提心， 從現在的世界一直到世界毀壞、虛空界毀壞，都要以女性的化身來作種種利益眾生的事，廣修六度，行菩薩道，消除眾生之煩惱障，引入佛法正道，以最快的速度救 度眾生，免除所有的災厄及恐懼，十方三世諸佛感佩其行持，賜名「度母」，取義救度無量眾生，急切有力，諸佛並加持未來眾生，凡能意念度母名號者，必得諸佛 大加持力，能從種種的災難恐懼中解脫，免除三有的痛苦，因度母之願力，當世間越濁劣，則其救度之力越快速，摧滅魔軍之力越強，此因未法眾生修行不夠精進， 發心不夠懇切，本尊感應較慢，惟有度母感應最快，因度母的智能眼，觀察世間快如閃電，亦有傳說，度母乃是由三界怙主大悲觀音眼淚化成之蓮花中出生，度母禮 讚文及儀軌乃由毗盧遮那佛以梵文傳下，後譯為藏文，非由凡人所造.過去劫中，眾生福報多，爭端少，觀音曾傳下多種度母修持之廣、中、簡軌及密續，當今爭變 劫時，爭端災難多，觀音仍然傳出不少度母儀軌，能除八難十六災，滿眾生一切願求及究竟成佛。

度母是集諸佛菩薩事業、功德之本尊，加持力異常的大及迅速，在西藏及尼泊爾地區，累世以來有許多的大修行者均修習度母法得到共與不共的成就。

對度母作讚誦，以敬信心早晚誦２１度母禮讚七遍，可離六道之苦，解脫一生中所有災難及病痛，去除修道之障礙及煩惱毒怨敵墮地獄等等之苦，壽命財產、眷屬、 僕役俱皆增長，修持者若具備信心、恭敬心及利益眾生的純正發心，可去除修道之障礙及煩惱毒，得千萬福之灌頂，亦特別可去除世間毒物，功德無量無邊，於究竟 上可迅速成佛。

在密乘中有許多本尊法具備息、增、懷、誅之事業，能除障滿願，但度母法為其中最殊勝的，必須請有證量之上師，供品齊全如法如數修持，才能生效。久病無 藥醫治者，受四大不調之苦者，或為利益他人皆可修誦度母法，受者可得完全等同之功德，於２１度母禮讚文的功德利益說明中有記載，若每日念誦七遍，求子、求 徒眾、求財富等皆易得之。

密續中云：龍樹菩薩以修度母而成就，爾後傳阿底峽尊者，將其帶入西藏。尊者生前未傳，臨終前傳格西敦巴，自此之後在西藏灌頂、口傳、修法、傳承清淨不斷至今。

龍樹菩薩曾敘述度母法功德：
１.回遮害人惡咒
２.度母如龍王頂上滿願寶，祈願皆可順遂
３.解脫被壓迫之眾生
４.回遮天龍八部之毒咒
５.解除地方上之邪惡徵兆
６.修法者得世出世間成就
７.利益他人的最好方法

阿底峽尊者也說此法功德：
１.出行遠遊者，能避一切災難，遠遊之目的皆可達成
２.可止息一切戰爭、傳染病、瘟病
３.以毫不懷疑之心誦念此法可免除一切煩惱，祈願皆可順遂
４.具足息、增、懷、誅四種事業
息：消弭一切傷害，除外、內、密之障礙
增：財富、壽命、福報、子息增長
懷：增加權勢地位
誅：可破除一切怨敵

當今之世，修此法之成效最為迅速，加持力大勝過一切法，乃滿願及除障最深奧的法門，能阻止惡咒、自殺、瘋癲、爭鬥、惡兆、甍魘、疾病、傳染病及牲畜之病等 一切損傷，破除年、月、日、時之不祥，若想滿足心中願望，消除心中恐懼，無有比度母更殊勝之法門，２１度母的外、內、密供養法，尤能去除一切外、內、密之 障礙，若能足數圓滿此法，更可增長世間生利及事業，亦可淨除破損三戒之業障，過去在印度及西藏修此法得到祥瑞徵兆之例子甚多，至今仍廣為流傳。